{"id":2015,"date":"2017-07-14T00:53:42","date_gmt":"2017-07-13T22:53:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ejoujo.eu\/ilcoloredelgrano\/?p=2015"},"modified":"2017-07-14T00:58:07","modified_gmt":"2017-07-13T22:58:07","slug":"cittadinanza-e-ius-vari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/2017\/07\/14\/cittadinanza-e-ius-vari\/","title":{"rendered":"Cittadinanza e Ius vari"},"content":{"rendered":"

\"cittadinanza-italiana1.jpg\"<\/a>Da quando la maggioranza che attualmente guida il paese ha deciso di rivolgere la sua attenzione ai diritti di coloro che sono nati e cresciuti in Italia, ma da genitori di nazionalit\u00e0\u00a0 non italiana, sul concetto di cittadinanza se ne sono sentiti di tutti i colori. Onde evitare di pronunciare parole in libert\u00e0\u00a0, cerchiamo di capire cos’\u00e8 la cittadinanza, perch\u00e9 \u00e8 importante e perch\u00e9 va data o non data.
\nLa cittadinanza \u00e8 un concetto che nella societ\u00e0\u00a0 moderna ha sostituito quello di sudditanza, caratteristico del rapporto tra individui e sovrano nella societ\u00e0\u00a0 preottocentesca. L\u00ec l’individuo era sottoposto ad una serie di doveri: riconducibili al pagamento delle tasse e al rispetto delle leggi e dei rapporti sociali. In cambio l’individuo veniva s\u00ec protetto, in certa misura, e tutelato, ma era una tutela che pu\u00f2 essere concessa o tolta a seconda delle circostanze e dell’arbitrio di chi deteneva il potere. Nella societ\u00e0\u00a0 moderna si parla propriamente di diritti, come garanzie di cui l’individuo gode per il solo fatto di essere appunto cittadino. Il contratto tacito tra individuo e Stato garantisce l’individuo e garantisce lo Stato alle cui leggi ed al cui ordinamento l’individuo promette obbedienza. A differenza delle altre forme contrattuali per\u00f2 quello tra individuo e Stato \u00e8 un contratto che \u00e8 pressoch\u00e9 obbligatorio stipulare. Se nasci in un paese da genitori che hanno la sua nazionalit\u00e0\u00a0 \u00e8 ben difficile sottrarsi al contratto di cittadinanza, a meno che tu non ne acquisisca una di altro paese, processo comunque in genere non semplice. Non \u00e8 un caso se gli stati di solito non lasciano a chi nasca nel proprio territorio una “opt-out”: accade perch\u00e9 per un paese \u00e8 ben difficile far convivere cittadini con semplici abitanti del proprio territorio. I secondi rischiano di sentire come meno vincolanti le leggi e i rapporti sociali di quel paese e possono andare incontro ad un’emarginazione che determina alla lunga instabilit\u00e0\u00a0 sociale. L’America delle Leggi Crow<\/a> \u00e8 un buon esempio di societ\u00e0\u00a0 moderna in cui vivevano sacche di cittadini senza diritti e non \u00e8 solo per motivi umanitari che alla fine quel modello fu abbandonato.
\nPer questi motivi la societ\u00e0\u00a0 moderna tollera a fatica cittadini senza cittadinanza. La cittadinanza non \u00e8 quindi un premio a chi si allinei a un certo modello culturale e sociale ma, al contrario, \u00e8 un mezzo che uno stato utilizza per spingere gli abitanti del suo territorio all’adesione a\u00c2\u00a0quel modello.
\n\"ius-soli-cittadinanza.jpg\"<\/a>Il caso dei migranti \u00e8 un esempio di caso limite, perch\u00e9 non sono cittadini del paese che li ospita, ma, in questo caso, essi conservano la cittadinanza del paese di origine e considerano scientemente i minori diritti un prezzo noto da pagare per un migrante, controbilanciata dalla speranza di migliorare il proprio tenore di vita. Molto diverso per\u00f2 \u00e8 il discorso che riguarda i figli di migranti nati e\/o cresciuti nel paese in cui i genitori si sono spostati. Per loro non vale n\u00e9 la consolazione dell’avere volontariamente rinunciato al pieno status di cittadini, n\u00e9 un aggancio ad un paese di origine che magari nemmeno conoscono. Il loro status \u00e8, ad oggi, di cittadini di Serie B, penalizzati, rispetto ai propri vicini di casa o compagni di scuola, per il solo fatto che i loro genitori vengono da un altro paese. Partendo quindi dall’argomento tipicamente usato dagli\u00c2\u00a0oppositori<\/a>\u00c2\u00a0del principio della concessione della cittadinanza a questa categoria di persone, ovvero che rischiamo di concedere la cittadinanza a persone che non hanno nulla a che fare con il modello culturale di riferimento in Italia, ci si rende conto che in realt\u00e0\u00a0 \u00e8 vero il contrario. La cosa peggiore che possiamo fare \u00e8 proprio lasciare le cose come stanno, lasciando queste persone nel loro status di inferiorit\u00e0\u00a0 e votandoli all’emarginazione e davvero ad una tendenza al contrasto pi\u00f9 che all’integrazione con il nostro sistema socio-culturale. Se qualcuno \u00e8 spaventato dalla presunta eterogeneit\u00e0\u00a0 di queste persone rispetto al nostro quadro sociale e culturale, lasciarli in uno stato di emarginazione rende questo rischio certezza.
\nCome in molti altri casi, anche in quello in oggetto, capire un istituto come la cittadinanza e un fenomeno sociale come l’immigrazione ha come immediata conseguenza la smitizzazione di molti degli slogan che certi strilloni ci ripetono quotidianamente e la comprensione dei motivi per i quali certi passi vadano compiuti quanto pi\u00f9 rapidamente possibile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da quando la maggioranza che attualmente guida il paese ha deciso di rivolgere la sua attenzione ai diritti di coloro che sono nati e cresciuti in Italia, ma da genitori di nazionalit\u00e0\u00a0 non italiana, sul concetto di cittadinanza se ne sono sentiti di tutti i colori. Onde evitare di pronunciare parole in libert\u00e0\u00a0, cerchiamo di […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,196],"tags":[3359,2173,211,2722],"class_list":["post-2015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mondo","category-litalia-con-gli-occhi-aperti","tag-cittadinanza","tag-diritti","tag-immigrazione","tag-ius-soli"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}