{"id":1897,"date":"2015-12-27T19:49:45","date_gmt":"2015-12-27T17:49:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ejoujo.eu\/ilcoloredelgrano\/?p=1897"},"modified":"2015-12-27T20:13:38","modified_gmt":"2015-12-27T18:13:38","slug":"la-difesa-dei-veri-valori-occidentali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilcoloredelgrano.eu\/index.php\/2015\/12\/27\/la-difesa-dei-veri-valori-occidentali\/","title":{"rendered":"La vera difesa dei valori occidentali"},"content":{"rendered":"

\"pierre_bourdieu.jpg\"<\/a>Nel lontano\u00c2\u00a01979 Pierre Bordieu ne “La distinzione” cos\u00ec descriveva un determinato tipo sociologico: “L’anarchismo umanitario e un po’ lacrimoso che pu\u00f2 prolungarsi oltre l’adolescenza in certi boh\u00e9miens barbuti, si trasforma molto facilmente, con l’et\u00e0\u00a0, in un nichilismo fascistizzante, nel rimasticamento e nella ruminazione degli scandali e dei complotti<\/em>“. Questo profilo che forse nel 1979 sembrava molto settario e marginale nel 2015 sembra diventato quello che caratterizza questa epoca e la trasformazione che Bourdieu descrive in un individuo sembra essersi attuata nell’intera societ\u00e0\u00a0. Se infatti quel profilo corrispondeva allora all’individuo deluso da una traiettoria sociale declinante, oggi che una traiettoria declinante sembra averla imboccata l’intera societ\u00e0\u00a0 occidentale, non \u00e8 strano che quel profilo diventi cos\u00ec rilevante, per non dire maggioritario, nel nostro contesto. E’ il profilo\u00c2\u00a0dei tanti che sui social network sfoggiano un busto del duce o una frase di Putin, una bufala sui parlamentari che si aumentano lo stipendio o uno stemmino anti-europeista, quelli che commentano in modo aberrante un fatto di cronaca che ha visto un rom come protagonista.\u00c2\u00a0E’ un nichilismo che attacca tutti i simboli di quella speranza che a molti sembra andata infranta in occidente: la democrazia, la convivenza pacifica, la solidariet\u00e0\u00a0, il welfare, l’Europa unita, la politica, l’alternanza tra destra e sinistra, l’idea del progresso come traiettoria irreversibile. Il Front National, la Lega Nord cos\u00ec come il Movimento Cinque Stelle attingono con sfumature diverse a questo stesso nichilismo. Ma \u00e8 in realt\u00e0\u00a0 qualcosa che permea l’intero quadro politico. Leggevo qualche giorno fa un’intervista<\/a>\u00c2\u00a0a Fabio de Masi, europarlamentare tedesco di origine italiana del partito Die Linke. Riporto per i pi\u00f9 frettolosi i passi pi\u00f9 qualificanti: “la democrazia \u00e8 ancora radicata negli stati nazionali.<\/em>“, “Pi\u00f9 Unione Europea significherebbe pi\u00f9 Angela Merkel.<\/em>“, “Se la UE fosse seria nel combattere il terrore, farebbe qualsiasi cosa per ottenere una risoluzione pacifica del conflitto.<\/em>” e gran finale: “Abbiamo bisogno di un populismo di sinistra, nel senso che \u00e8 necessario essere popolari nei confronti della “main street”, la strada maggiore del popolo<\/em>“. In definitiva: luoghi comuni, populismo, nazionalismo, eurofobia e, fidatevi, nemmeno una traccia di un’idea di come si vorrebbe sia l’Europa del 2050. Se questa \u00e8 la sinistra radicale europea quella moderata \u00e8 oggi in Italia quella di Renzi e Nardella che lanciano il partito della Nazione, che negli intenti dei suoi promotori\u00c2\u00a0vorrebbe superare<\/a>\u00c2\u00a0la vecchia dialettica della contrapposizione di destra e sinistra per promuovere evidentemente un sistema politico a partito unico, caro a tradizionali modelli autoritari.
\nE’ un nichilismo, quello di cui sto parlando, che, laddove sia chiamato a schierarsi, si traveste spesso da conservatorismo, allorquando esplicitamente richiama modelli premoderni, ma che indossa\u00c2\u00a0altre volte panni giacobini quando invoca presunte rivoluzioni, che mandino in soffitta i modelli consolidati, ma in assenza di scenari alternativi praticabili, anche questi ultimi impeti sfociano in nulla di pi\u00f9 che dei modelli che riproducono il passato, pur ridipinti e rielaborati per sfuggire ad accuse di conservatorismo. La decrescita felice suona interessante, ma si accoppia troppo spesso ad una nostalgia del come eravamo ed un’assenza di modelli che superino quello attuale, per non suonare come una conservazione sotto dissimulate spoglie.
\nDopo gli attentati di Parigi si \u00e8 sentito dire spesso che dobbiamo difendere i “valori occidentali”. Ma pochi si chiedono quali sono davvero i valori occidentali. Che cosa accomuna un finlandese, con un italiano o un portoghese con un greco? Non certo i crocifissi, i canti natalizi o altri simboli di una tradizione cristiana in cui sempre meno cittadini europei si riconoscono esplicitamente. Ci\u00f2 che li accomuna \u00e8 un corpo di valori etici, alcuni dei quali certo derivano dalla religione cristiana, ma non tutti e non solo: c’\u00e8 ad esempio un’idea di societ\u00e0\u00a0 in cui a tutti sia garantita una vita dignitosa,\u00c2\u00a0composta da individui che hanno tutti gli stessi diritti e doveri indipendentemente da censo, origini, convinzioni politiche o religiose,\u00c2\u00a0in cui le gerarchie si basino sul merito e non sull’eredit\u00e0\u00a0,\u00c2\u00a0in cui le controversie si regolino in base ad un corpus legislativo e non all’arbitrio o alla legge del pi\u00f9 forte,\u00c2\u00a0un’idea della societ\u00e0\u00a0 che chieda di pi\u00f9 a quelli che di pi\u00f9 possano dare. \"jeanmarie-marion-marine-lepen.jpg\"<\/a>Il problema \u00e8 che chi oggi i primi a non difendere e anzi a tirare una riga sopra a questi valori occidentali sono proprio una parte dei cittadini dell’Occidente, anzi mi pare chiaro che ai valori occidentali credano oggi, pi\u00f9 di molti di noi, i tanti abitanti del resto del mondo che per valori simili combattono in societ\u00e0\u00a0 che spesso li negano. Noi invece viviamo un’epoca di profonda sfiducia in quei valori che ci hanno fatto da guida negli scorsi decenni. Non a caso nei discorsi di chi vive questa sfiducia un personaggio come Putin riesce, nel suo autoritarismo dissimulato (male), a riscuotere popolarit\u00e0\u00a0, proprio perch\u00e9 se ne apprezza l’anti-occidentalismo, non solo in termini politico-diplomatici ma anche valoriali. D’altronde se leggiamo il programma del Front National, ma anche quello della Lega, dei valori sopra descritti non troviamo traccia. E’ profondamente simbolico che il leader dello stesso Front National Marine Le Pen sia tale in quanto figlia del\u00c2\u00a0suo predecessore<\/a>\u00c2\u00a0Jean Marie, e sua nipote ventiseienne Marion si propone gi\u00e0\u00a0 ora fin d’oggi come “erede al trono”, in spregio, appunto al principio di non-ereditariet\u00e0\u00a0 delle cariche, una delle basi della modernit\u00e0\u00a0 occidentale.
\nIl recente esito del ballottaggio in Francia ha per\u00f2 dimostrato che in Europa ci sono molti che a quei valori ancora credono e forse\u00c2\u00a0spesso\u00c2\u00a0non vanno pi\u00f9 a votare proprio perch\u00e9 nemmeno le forze politiche che a parole quei valori propugnano ancora, sembrano avere pi\u00f9 la forza per proporre con convinzione e credibilit\u00e0\u00a0 una via d’uscita dalla stagnazione attuale che non suoni come un ritorno al passato, che non neghi quei valori. Ho l’impressione che se quelle forze politiche non vogliono cedere ai Le Pen o a Salvini, a quello che qualcuno definisce l”ISIS di casa nostra<\/a>“, anzich\u00e9 proporne versioni succedanee come fa Renzi, farebbero bene a provare a fare una cosa ovvia per delle forze politiche, ma straordinaria in questi tempi di stagnazione delle idee. \"la-liberta-che-guida-il-popolo-delacroix.jpg\"<\/a>Proporre un’idea di societ\u00e0\u00a0, l’idea di come dovr\u00e0\u00a0 essere la societ\u00e0\u00a0 del 2050 e come a quella societ\u00e0\u00a0 potremo arrivare. Un nuovo sogno, un nuovo obiettivo, forse non roseo come quelli passati, ma comunque un traguardo che chi vuole governare questo continente non pu\u00f2 non porsi. Il Venezuela, il paese considerato meno democratico del Sud America ha appena inflitto\u00c2\u00a0una grossa sconfitta<\/a>\u00c2\u00a0al Presidente in carica Maduro, \u00c2\u00a0che aveva avuto in eredit\u00e0\u00a0 la carica dall’autoritario Chavez; in Myanmar\u00c2\u00a0la democrazia di Aung San Su Kiy ha trionfato<\/a>, la piccola Hong Kong\u00c2\u00a0sembra resistere insospettabilmente<\/a>\u00c2\u00a0all’autoritarismo cinese. In definitiva, mentre il resto del mondo taglia traguardi, una parte dell’occidente sembra ansioso di tornare al punto di partenza, di dare la colpa del declino attuale ai valori fondanti della nostra societ\u00e0\u00a0. E’ proprio qui, molto pi\u00f9 che in Siria, che dobbiamo difendere i “valori occidentali”, \u00e8 qui che si combatte una battaglia fondamentale per ridare fiato a quei valori, una battaglia nella quale i colpi pi\u00f9 fatali ai “valori occidentali” non sono certo gli sporadici attentati terroristici, ma sono semmai i discorsi con i quali ogni giorno i vari Donald Trump, Matteo Salvini, Marine Lepen, Milo\u00c5\u00a1 Zeman<\/a>, Viktor Orb\u00e0\u00a1n<\/a>\u00c2\u00a0e tanti altri, quei valori offendono e calpestano. E’ una battaglia che dobbiamo combattere con le idee, con la convinzione che “i valori occidentali”, che solo occidentali ormai non sono pi\u00f9, rappresentano ci\u00f2 che di meglio l’uomo abbia escogitato per rendere vivibile e armoniosa una societ\u00e0\u00a0 e che val la pena di difenderli sempre e comunque.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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